salaam,
"Et par l'âme humaine et par Celui qui l'a créée, puis lui a inspiré sa piété et son libertinage. Réussit celui qui la purifie. Est perdant celui qui la corrompt" (Coran 91/ 7-10)
l'âme humaine est le siège du bien comme du mal.
"Purifier son âme", en islam, c'est donc d'arriver à éviter l'excès, non pas seulement au niveau juridique (actes extérieurs et visibles),mais au niveau de son cœur également.
Laissée en son état, l'âme humaine ("ar-rûh al-hayawânî" ou"an-nafs al-hayawâniyya"), en prise avec ce qui l'attire du côté des désirs corporels, va au plus facile : la part de l'influence du coeur ("ar-rûh al-insânî" ou "al-qalb") diminue alors en elle, et elle devient axée sur le mal
ne dit on pas la vie est un combat(jihad) ?
le plus grand des combat est bien celui ci le combat sur sois,car l'âme pousse énormément au mal
donc celui qui ne combat pas se corrompt lui même .
on travaille son âme par la foi et ses actions pieuses jusqu'a ce qu'elle devienne proche de son coté spirituel et l'on connait ensuite un reveil de conscience .
Le prophete(saws) nous a enseigné cette invocation concernant notre ame :
"Ô Dieu,donne à mon âme sa piété. Et purifie-la. Tu es le meilleur qui puisse la purifier ; Tu es son maître et son seigneur" (rapporté par Muslim).
la foi est bien la meilleure arme pour le combat.
pour ce qui est de la raison Averroes la bien souligné :
le croyant lui embrasse la religion de Dieu (Islam) qui lui propose au contraire de concilier la raison et la foi, et ce, en mettant en valeur leur complémentarité.
le musulman est guidé vers la voie du juste milieux par le Noble Coran:
"Il y a certes dans la création des cieux et de la terre, dans la succession des nuits et des jours des signes pour ceux qui sont doués d’intelligence."
(Sourate "La famille d'Amram - Verset 190)
: sa foi est ainsi éclairée par les lumières de sa raison et nourrie par le fruit de sa réflexion...
Il ne faut néanmoins pas oublier que la raison possède les mêmes caractéristiques que toutes les autres facultés de l'Homme : elle est limitée et peut être induite en erreur.Il n'est donc pas possible de tout comprendre et assimiler avec la raison seule et celle-ci ne peut être considérée comme représentant l'ultime autorité. Il existe ainsi bien des domaines où celle-ci ne peut apporter de réelles réponses : Pourquoi avons-nous été créé ? Qui nous a créé ? Quel est le but de notre existence ? Existe-t-il autre chose après la mort ?… Ce ne sont là que quelques exemples de questions au sujet desquelles l'Homme ne pourra obtenir des indications et des éclaircissements qu'à partir d'une sourceaccédant au delà des limites de la raison humaine et étant à l’abri de l’erreur. Notre Créateur, dans Son Infinie Miséricorde, nous a fourni celle-ci : il s'agit du "Wahiy", de la Révélation, transmise et communiquée aux Hommes par les Prophètes et les Messagers de Dieu (alayhim ous salâm). Pour le musulman, c'est cette dernière source d'information qui constituera toujours "la" référence suprême pour le guider dans son cheminement vers Allah...
c'est la là preuve qu'Allah Sait et Peut et nous ne savons et pouvons que selon Sa Volonté.Gloire à Lui Le Très Haut !
Wa Allâhou A'lam !
@Antité spirituelle,je t'invite à corrigé ton orgueil et médité sagement sur le Saint Coran,sinon,change de pseudo et assumes ta rébellion,cesses ton imposture
tiens un nouveau pseudo :autodestruction spirituelle,ca te va a ravir.
wa salaam.