Extrait de la Source
Résurrection de la chair! Comment la chair de matière dense pourrait-elle s'élever jusqu'au Royaume spirituel-primordial de Dieu le Père, cette matière dense qui ne peut même pas franchir le seuil de matière subtile de l'au-delà! Conformément aux lois éternelles de la nature, tout ce qui est de matière dense, et même ce qui est de matière subtile, se trouve soumis à la décomposition. Il n'existe pas d'exceptions ni de dérogations en ce domaine puisque les Lois sont parfaites. Par voie de conséquence, un corps de matière dense ne saurait davantage s'élever après la mort jusqu'au Royaume du Père,,ni même jusque dans l'au-delà de matière subtile pourtant soumis lui aussi à la décomposition. Étant donné la perfection des Lois naturelles de Dieu, de telles dérogations relèvent tout simplement de l'impossible.
Les lois de la physique permettent d'observer tout cela très distinctement à une plus petite échelle. Elles aussi ne révèlent rien d'autre que les Lois immuables du Créateur, Lois qui pénètrent ce domaine comme tout ce qui existe.
Tout ce qui est n'en demeure pas moins soumis aux Lois originelles qui sont uniformes et portent clairement et distinctement en elles la Volonté divine, simple et pourtant immuable. Rien ne saurait en être retranché!
Il est donc d'autant plus regrettable que certaines doctrines refusent précisément de reconnaître l'incommensurable Grandeur de Dieu qui trans
paraît à travers ces lois par lesquelles Il se manifeste si clairement à
l'entendement des humains.
Chaque doctrine renvoie fort justement à la Perfection de Dieu. Or, si
l'Origine ou la Source première en tant que telle est parfaite, il ne saurait en
émaner que la perfection.
En conséquence, les lois de la Création reposant
dans les actes de Volonté issus de la Source originelle doivent nécessairement
être parfaites elles aussi. Il va de soi que les deux sont indissociables.
I )ans leur perfection, ces lois de la Création - ou lois naturelles - imprègnent
et maintiennent tout ce qui s'est formé.
Or, perfection est synonyme d'invariabilité. Il s'ensuit que toute dérogation à ces lois fondamentales ou lois naturelles est totalement impossible. En d'autres termes: il ne saurait en aucun cas y avoir d'exceptions parce qu'elles sortiraient du cadre naturel des événements habituels.
Aucune résurrection, de la chair ne peut donc se produire car, étant de matière dense, la chair demeure obligatoirement liée à la matière dense.
Puisque toutes les Lois originelles sont issues de la Perfection divine, aucun nouvel acte de la Volonté de Dieu ne pourra jamais non plus se dérouler sous une forme différente de celle qui lui fut imprimée dès l'origine de la Création:
Si tant de doctrines n'acceptent pas cette évidence qu'impose inéluctablement la Perfection de Dieu, elles prouvent par là que leurs bases sont erronées, qu'elles sont édifiées par l'intellect humain lié à l'espace et au temps et qu'elles ne sont donc pas en droit de se faire passer pour un Message divin. Ce dernier ne présenterait en effet aucune faille puisqu'il ne saurait venir que de la Perfection, de la Vérité elle-même qui est sans lacunes et parfaitement compréhensible dans sa grandeur et sa simplicité. Cette Vérité est avant tout naturelle car ce que les êtres humains nomment la nature est issu de la Perfection de la Volonté divine. De nos jours encore, elle porte la vie en elle de façon inaltérée et ne peut par conséquent être sujette à la moindre exception.
Lorsque le Christ vint sur Terre pour annoncer le Message divin de la Vérité, Il se trouva donc dans l'obligation de se servir d'un corps de matière dense, c'est-à-dire d'un corps de chair. En définitive, tout être humain réfléchi devrait découvrir dans ce seul fait - comme dans la mort physique qui suivit la crucifixion - l'invariabilité des lois de la nature.
Toutefois, après cette mort, ce corps charnel de matière dense ne pouvait lui non plus faire exception; il était au contraire tenu de demeurer dans le
*. monde de matière dense. Il ne pouvait pas ressusciter pour pénétrer dans un ' autre monde. Les Lois immuables de Dieu, autrement dit les lois de la nature, ne le permettent pas en raison de leur perfection issue de la Volonté divine. Elles ne le peuvent absolument pas, sinon elles cesseraient d'être parfaites et, là encore, il s'ensuivrait que la Volonté de Dieu, Sa Force ainsi que Lui-même ne seraient pas parfaits.
Mais étant donné que cela demeure exclu, comme toutes les sciences peuvent d'ailleurs elles-mêmes le constater dans la Création, il est faux de vouloir affirmer que ce corps charnel de matière dense a pu ressusciter et pénétrer dans un autre monde quarante jours plus tard. Cela reviendrait à douter de la Perfection de Dieu.
Si tant est qu'un corps de chair puisse effectivement ressusciter, pareil événement ne saurait se produire que si l'âme - se trouvant pendant un certain laps de temps encore reliée au corps de matière dense par un cordon de matière subtile - est rappelée pour réintégrer ce corps.* Conformément aux lois naturelles, cela n'est possible qu'aussi longtemps que ce cordon, subsiste. Or, ce cordon une fois rompu, toute résurrection - autrement dit tout rappel de l'âme dans le corps de matière dense dont elle disposait jusqu'alors - serait impossible.