Question:
Comment accorder ces deux passages du nouveau testament ?
?
2016-11-02 06:30:10 UTC
Nous voyons dans Luc 16:19-31, Lazare, mourant, s’en aller dans la joie et le repos, et l’homme riche s’en aller aussi en enfer dès qu’il est mort. Jean (5:24-29) nous dit que tous ceux qui sont dans les sépulcres sortiront, les uns pour la vie, les autres pour le jugement. Il semble, d’après ce dernier passage, que ce n’est qu’à la résurrection, c’est-à-dire, à la venue du Seigneur, que les uns vont dans la joie et les autres dans les tourments, tandis que, d’après Luc 16, c’est aussitôt après la mort ; comment accorder ces deux passages ?
Dix réponses:
anonymous
2016-11-02 07:47:21 UTC
Il n'y a pas contradiction entre les deux passages, ce sont deux aspects d'une même doctrine. Je pense que vous trouverez la réponse à votre question dans le catéchisme de l'Eglise catholique, paragraphes 1020 à 1060.



En ligne : http://www.vatican.va/archive/FRA0013/__P2F.HTM



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?
2016-11-02 07:46:51 UTC
Les rédacteurs des évangiles de Luc et de Jean n'avaient sans doute pas exactement les mêmes conceptions du devenir des gens après leur mort. Pour Jean (et ça se voit aussi dans l'Apocalypse qui est d'un autre "Jean") le jugement sera collectif et n'aura lieu qu'à la fin du monde. Pour d'autres évangélistes le jugement est individuel et suit immédiatement le décès de chacun.



De toutes façons ça n'a guère d'importance. On va considérer Dieu comme multitâches, parfaitement capable de faire plusieurs choses en même temps, et non-soumis à la dimenson Temps. Qu'il juge chacun à son tour ou tout le monde au même moment, ça n'a aucun sens pour lui.



Et pour l'homme aussi. Quand il est mort, il est dans le Temps éternel. Être jugé 5 minutes ou 5 milliards d'années après sa mort, pour un mort c'est pareil. On le sait bien pour ceux qui se réveillent du coma: ils n'ont aucune notion du temps qu'ils ont passé dans le coltard. Donc au fond cette apparente contradiction n'en est pas une...
?
2016-11-03 02:35:42 UTC
En fait le pauvre Lazare et le riche se retrouvent dans "le séjour des morts" (et non en enfer ou au paradis). Et les conditions d'hébergement dans ce séjour préfigurent ce qui va leur arriver plus tard, après le jugement.
?
2016-11-03 02:08:08 UTC
A l'époque on se contentait d'expliquer de grands principes avec des images simples.

C'est compréhensible, l'intelligence évolue. A l'époque de Moise Dieu a seulement donné 10 commandements. Il envoya Jésus pour "accomplir la Loi" c'est à dire à développer et adapter a l'évolution du peuple.

De même de nos jours nous sommes assez intelligents pour comprendre "ciel et enfer".



Le ciel et l'enfer ce sont des niveaux d'énergie (physique quantique) auquel nous nous soumettons par nos propres niveau vibratoire. C'est à dire une personne endettée de péchés (si on reste dans le langage figuré des écritures) crée son propre enfer. Elle se met dans les basses vibrations qui se traduit par des sphères ténèbres et limitées ne les permettant pas de dépasser ces couches ténébreuses pour accéder aux mondes "paradisiaques.



Dieu dans son infinie miséricorde nous permet de racheter et réparer nos fautes en nous permettant de "renaitre à nouveau sur terre" plusieurs fois pour expier. La Terre est le "purgatoire".



Tout cela est écrit.



Le jugement dernier est a chaque fois que nous mourrons. En tant qu'esprit nous voyons ce que nous avons fait et ce qui nous reste à faire pour mériter le bonheur des élus.
Arcenciel
2016-11-02 09:10:42 UTC
La bible n'est pas un livre allégorique mais un livre d'histoire ce n'est pas non plus un livre historique, en fait c'est comme un grand puzzle, ou tout s'accorde il suffit de le vouloir et de demandé à Dieu de son Esprit pour bien la comprendre !!
?
2016-11-02 08:02:42 UTC
l'état entre la mort et la résurrection s'appelle en arabe ""elberzagh""
pat
2016-11-02 07:44:07 UTC
la Bible est composée de centaines de textes difficiles à interpréter qui ne sont pas forcément cohérents ni correctement traduits, il ne faut pas oublier que c'est un ouvrage allégorique écrit par de multiples personnes.
anonymous
2016-11-02 07:11:04 UTC
Je partage la réponse de TOTO .
TOTO
2016-11-02 06:38:18 UTC
Il y a accord entre les deux !



Après la mort, dans le Shéol, il y a ceux qui attendent dans la joie et ceux qui attendent dans la tourmente..mais tous ne font que attendre dans différents états d'âme, l'alégresse pour les uns et la tourmente pour les autres dans le monde des âmes. Ce n'est qu'au jugement dernier que la ressurection aura lieu, le corps reconstruit épousant son âme, la balance sera établie et ce n'est qu'après ce jour qu'il y aura la vie du paradis corps et âme et celle de l'enfer corps et âme !
decrolier_jp2
2016-11-02 14:30:48 UTC
Le "Jugement de Dieu" .... Mort de rire.



Si "Dieu" devrait juger ses créations... Cela entraînerait des montagnes d' inepties.



En premier... Supposer connaitre les dessins de "Dieu" est un sacrilège majeur....

VU QU' IL EST UNE RÉALITÉ AU DELÀ DE TOUT CONCEPTS.



Donc il ne peut être un "Juge" car il est infiniment au dessus de cela.



En second.... Cela reviendrait à se juger lui-même ... vu qu'il est le créateur de ces créatures... et que par ce fait... il partage la responsabilité des actes issus des imperfections de ses créations.

Nous avons donc là ... une deuxième ineptie.



Tertio: Condamner une entité pour des actions qui sont générées par les imperfections qu' on lui a implantées... relève d' une immoralité perverse quasiment absolue.



Etc... etc... etc...



Ces concepts ont je crois strictement aucun rapport avec la doctrine d' Amour-inconditionnel d' un Absolu-Ultime donné par un certain Jésus....>>> De là les différences narratives.

Ce sont des ajouts fait par des mentalités Juives de l' époque qui ne pouvaient approcher de telles transcendances spirituelles.



A mourir de rire ... pour ne pas pleurer.


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